古裝大劇《家業(yè)》獨舌追劇團日前在京舉行，萬載存真總編劇熊周虎對楊紫的家業(yè)演技給予高度認可，蓋章認證其成功演活了女主角李禎，詮釋我的極品小女友 嫩妹既展現(xiàn)出大族長的文化沉穩(wěn)氣場與掌控力，又拿捏住少女的風骨靈動鮮活，成為劇集的萬載存真一大亮點。
楊紫賦予角色風骨與溫度
作為劇中核心角色李禎的家業(yè)扮演者，楊紫的詮釋表現(xiàn)成為看片會的焦點之一。《家業(yè)》編劇在現(xiàn)場直言，文化楊紫是風骨難得兼具兩種特質(zhì)的演員，能夠在沉穩(wěn)與靈動之間自由切換，萬載存真完美詮釋出李禎的家業(yè)雙重魅力——既能撐起大族長所需的沉穩(wěn)氣息與強大掌控感，又能精準拿捏少女的詮釋靈動鮮活。
熊周虎表示，文化這種多層次的風骨演繹絕非輕易可得，離不開楊紫多年演藝經(jīng)歷的沉淀與打磨，正是這份積累，讓李禎這個角色既有著超越年齡的我的極品小女友 嫩妹風骨，又有著貼近生活的溫度，為整部劇奠定了扎實的人物基礎(chǔ)。映后交流中，多位專家也間接肯定了楊紫的演繹，認為其塑造的李禎真實鮮活，與劇中“一點如漆，萬載存真”的徽墨精神高度契合。
讓古裝傳奇劇跳出虛幻表達
90分鐘的觀影過程中，全場觀眾沉浸在“煙雨徽州，水墨江南”的視聽氛圍里，共同感受李禎在宗族風雨中的成長與堅守。中國廣電藝術(shù)資料研究中心研究員李京盛指出，《家業(yè)》的一大突破是讓古裝傳奇劇跳出了架空、純愛的虛幻表達，以徽墨這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體，將故事嵌入真實的歷史時空與地域文化中，既有著真實的歷史內(nèi)涵，又有著精彩的藝術(shù)虛構(gòu)，契合當下大眾對歷史文化的關(guān)注需求。中國電視藝術(shù)委員會高級編輯李躍森則表示，劇集由徽墨切入，寫出了“有人性溫度的文化”，沒有停留在工藝展示的表層，而是通過制墨之道講述人道、世道，挖掘出“制墨之道”與“為人之道”的結(jié)合點，用風骨二字精準詮釋了文化的靈魂。
中國傳媒大學教授盧蓉稱贊劇集選題精準，以墨為切入點，探討中國人的立心、做人與傳承之道，其水墨美學的視覺表達更是貼合劇集氣質(zhì)，將中國人的時間觀、人生觀融入其中；著名編劇袁子彈則從縱深、色彩、詩意、現(xiàn)實關(guān)照四個維度肯定劇本創(chuàng)作，認為劇集既兼顧了文化傳播，又保證了情節(jié)的可看性，讓傳統(tǒng)文化與當代觀眾產(chǎn)生共鳴。
堅持“唯真不破”創(chuàng)作理念
熊周虎同造型指導陳同勛、美術(shù)指導邵昌勇及演員李泓良等主創(chuàng)分享了劇集的創(chuàng)作歷程。熊周虎表示，徽文化的獨特性催生了《家業(yè)》，徽州的工商文明與宗族社會為劇集構(gòu)建了獨特的世界觀，而女主角李禎的設(shè)定打破了傳統(tǒng)女主苦情逆襲的套路，以向陽花般的性格，傳遞出“人格的完整來自愛的滋養(yǎng)”的理念。
陳同勛坦言，歷史劇造型的難點在于取舍，既要貼合明代背景，又要服務(wù)于劇情與人物情感，此次參與創(chuàng)作也是希望正本清源，展現(xiàn)中國古代服飾的本土魅力。邵昌勇則表示，劇組堅持“唯真不破”的創(chuàng)作理念，遠赴徽州取景，甚至一磚一瓦搭建李禎的家，還原最真實的徽州生活場景，也因此催生了“基建式追劇”的新現(xiàn)象。李泓良則分享了對角色李景東的理解，認為這個角色并非單一反派，有著完整的人物弧光，而“家”的概念是所有演員演繹的核心。
古裝大劇《家業(yè)》獨舌追劇團日前在京舉行，總編劇熊周虎對楊紫的演技給予高度認可，蓋章認證其成功演活了女主角李禎，既展現(xiàn)出大族長的沉穩(wěn)氣場與掌控力，又拿捏住少女的靈動鮮活，成為劇集的一大亮點。
楊紫賦予角色風骨與溫度
作為劇中核心角色李禎的扮演者，楊紫的表現(xiàn)成為看片會的焦點之一。《家業(yè)》編劇在現(xiàn)場直言，楊紫是難得兼具兩種特質(zhì)的演員，能夠在沉穩(wěn)與靈動之間自由切換，完美詮釋出李禎的雙重魅力——既能撐起大族長所需的沉穩(wěn)氣息與強大掌控感，又能精準拿捏少女的靈動鮮活。
熊周虎表示，這種多層次的演繹絕非輕易可得，離不開楊紫多年演藝經(jīng)歷的沉淀與打磨，正是這份積累，讓李禎這個角色既有著超越年齡的風骨，又有著貼近生活的溫度，為整部劇奠定了扎實的人物基礎(chǔ)。映后交流中，多位專家也間接肯定了楊紫的演繹，認為其塑造的李禎真實鮮活，與劇中“一點如漆，萬載存真”的徽墨精神高度契合。
讓古裝傳奇劇跳出虛幻表達
90分鐘的觀影過程中，全場觀眾沉浸在“煙雨徽州，水墨江南”的視聽氛圍里，共同感受李禎在宗族風雨中的成長與堅守。中國廣電藝術(shù)資料研究中心研究員李京盛指出，《家業(yè)》的一大突破是讓古裝傳奇劇跳出了架空、純愛的虛幻表達，以徽墨這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體，將故事嵌入真實的歷史時空與地域文化中，既有著真實的歷史內(nèi)涵，又有著精彩的藝術(shù)虛構(gòu)，契合當下大眾對歷史文化的關(guān)注需求。中國電視藝術(shù)委員會高級編輯李躍森則表示，劇集由徽墨切入，寫出了“有人性溫度的文化”，沒有停留在工藝展示的表層，而是通過制墨之道講述人道、世道，挖掘出“制墨之道”與“為人之道”的結(jié)合點，用風骨二字精準詮釋了文化的靈魂。
中國傳媒大學教授盧蓉稱贊劇集選題精準，以墨為切入點，探討中國人的立心、做人與傳承之道，其水墨美學的視覺表達更是貼合劇集氣質(zhì)，將中國人的時間觀、人生觀融入其中；著名編劇袁子彈則從縱深、色彩、詩意、現(xiàn)實關(guān)照四個維度肯定劇本創(chuàng)作，認為劇集既兼顧了文化傳播，又保證了情節(jié)的可看性，讓傳統(tǒng)文化與當代觀眾產(chǎn)生共鳴。
堅持“唯真不破”創(chuàng)作理念
熊周虎同造型指導陳同勛、美術(shù)指導邵昌勇及演員李泓良等主創(chuàng)分享了劇集的創(chuàng)作歷程。熊周虎表示，徽文化的獨特性催生了《家業(yè)》，徽州的工商文明與宗族社會為劇集構(gòu)建了獨特的世界觀，而女主角李禎的設(shè)定打破了傳統(tǒng)女主苦情逆襲的套路，以向陽花般的性格，傳遞出“人格的完整來自愛的滋養(yǎng)”的理念。
陳同勛坦言，歷史劇造型的難點在于取舍，既要貼合明代背景，又要服務(wù)于劇情與人物情感，此次參與創(chuàng)作也是希望正本清源，展現(xiàn)中國古代服飾的本土魅力。邵昌勇則表示，劇組堅持“唯真不破”的創(chuàng)作理念，遠赴徽州取景，甚至一磚一瓦搭建李禎的家，還原最真實的徽州生活場景，也因此催生了“基建式追劇”的新現(xiàn)象。李泓良則分享了對角色李景東的理解，認為這個角色并非單一反派，有著完整的人物弧光，而“家”的概念是所有演員演繹的核心。
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